Klerikalni fasizam kuca i na nasa vrata...

RAKOV POTOK - Biti drukčiji nekad znači biti cool, a nekad to može biti i krimen. Upravo se potonje dogodilo katoličkom vjeročitelju, diplomiranom teologu Hrvoju Novoselu.

Bio je sve samo ne tipičan vjeroučitelj. Crkvene vlasti teško su se nosile s njegovim alternativnim pristupom djeci, a nakon što je nedavno na HTV-u emitiran dokumentarni film o njemu, na Kaptolu su sigurni - riječ je o odmetniku, teozofu, koji se razišao s katoličkim naukom. Ne svojom voljom, u pet godina službe promijenio je šest škola. Svaka je bila sve dalje od njegovih Horvata, gdje živi.

Sedam sati putovanja
- Prvo sam radio u osnovnoj školi u Pisarovini, pa Kupincu, onda sam premješten u Tušilović, potom Klinča Selo, Draganić i na kraju Sisak - opisuje svoje putešestvije od 2002. Posljednji, Sisak, bio je čak 100 kilometara od njegove kuće. Na put je trošio svakodnevno sedam sati. Prvo pješice, pa autobusom, pa vlakom i tako dva puta dnevno.

Nakon što su mu prošle jeseni nadležni u Zagrebačkoj nadbiskupiji pronašli novo radno mjestu u Glini, odlučio je to ne prihvatiti. To je bilo 120 kilometara od kuće, previše i za njegovu energiju.

Bivši vjeroučitelj nakon što je odbio posao u Glini radio je kao čistač u jednom trgovačkom centru, oko Božića je pomagao peći kolače u slastičarnici, a danas, osim što uzgaja crne svinje i autohtone koke hrvatice, poznatima pomaže postavljati parkete i preuređivati stanove
- Bio je malo zvrkast, malo slobodniji, ali dobar. Svirao je gitaru i pjevao s djecom. Imali smo jako dobru suradnju. Nikad nije bilo problema - kaže Božidar Ruševljan, ravnatelj škole u Pisarovini, gdje je Novosel prvo radio.

Satovi parlaonice
U školi u Klinča Selu vodio je kinoklub. U Draganiću je bio voditelj uspješne učeničke zadruge Sunce. Satovi vjeronauka bili su svojevrsne parlaonice. S djecom je razgovarao, postavljali su razna pitanja, debatirali o marihuani, seksualnosti, drugim religijama...

- To se nadležnima u Crkvi nije svidjelo. Govorili su mi da pogrešno tumačim Bibliju, da djelujem antiodgojno na djecu, da se cirkusiram na satu. Zamjerali su mi suviše prijateljski odnos s djecom - kaže 36-godinji Novosel. Najveći krimen mu je bio, kaže, što je “neupitne” stvari stavljao pod sumnju jer “ne može biti vjernik onaj koji navodi na sumnju, nego onaj koji prihvaća definicije”.

Mišljenje župnika
- Oni misle da jedini imaju pravo na istinu, a istinu je jedino moguće živjeti - vjeruje Novosel. Posebno je imao problema sa župnikom u Klinča Selu, na čiji je zahtjev otamo na kraju i maknut. U školi su djelatnici potpisivali peticiju da ostane, ali nije uvažena.

Radio je kroz humor, igre, interaktivno, a to je na kraju i sukladno HNOS-u. Djeca su ga jako voljela. Ohrabrivao ih je. O imenovanju katoličkih vjeroučitelja u osnovnim školama najvažnije je što misli lokalni župnik, a to su često dva svijeta. U maloj sredini glasine se šire same od sebe. Tako se i za neoženjenog Hrvoja pričalo da rastavlja žene.

Nedavno se javio na natječaj za vjeroučitelja u Waldorfskoj školi, ali su s Kaptola poručili da je to mjesto predviđeno za drugu vjeroučiteljicu, a da je njegov mandat za vjeroučitelja praktički - utrnuo!

Meditacije i hindu haljine
Josip Jakšić iz Zagrebačke nadbiskupije tvrdi da je govorio Novoselu neka čuva posao

- Rekao sam Hrvoju: ti si prvo vjeroučitelj, pazi da budeš u granicama normale, izgubit ćeš posao, nemoj praviti scene - kaže Josip Jakšić, bivši predstojnik Ureda za vjeronauk u školi Katehetskog ureda Zagrebačke nadbiskupije, za čijeg je mandata Hrvoje Novosel promijenio pet škola.

- Djeci je pokazivao kako se muslimani mole i klanjaju, kada je govorio o hinduističkim religijama, onda je meditirao i odijevao u njihove haljine. Djeca su se bunila.

Rekao sam mu da im može pokazati sliku ili molitvu, ali ne da djecu uči moliti drugu religiju - kaže Jakšić.

- On je teozof, a oni prihvaćaju sve, od Krista, Muhameda nadalje. Za nas Hrvoje može biti samo odmetnik, ali to ne znači da je nečovjek - kaže Jakšić, sada predstojnik Ureda za župnu katehezu u Katehetskom uredu Zagrebačke nadbiskupije. (Veronika Rešković)

Bandić šuti dok se u vrtićima djeca mole
Piše: Ivana Rimac
“Neću pristati na vjerski odgoj i premještanje djeteta iz grupe u koju ide tri godine jer je to za njega trauma. Ne mogu ga izdvojiti iz njegove grupe. Treba vidjeti kako se oni vesele jedno drugome, a kad sam probao razgovarati s njim, nije htio niti čuti da ide u drugu grupu. Neki su roditelji potpisali suglasnost iako to uopće nisu željeli i drugih su vjeroispovijesti”, priča jedan od roditelja koji je odbio potpisati suglasnost o pohađanju vjerskog odgoja za svoje četverogodišnje dijete u vrtiću Sesvete.

Mišljenje ovoga oca stav je grupe roditelja koji nisu htjeli potpisati navedenu suglasnost, o čemu je pisao Jutarnji list. Kontaktirali su Hrvatski helsinški odbor, gdje su osudili ovakvu praksu, a iz Ureda pravobraniteljice za djece odgovaraju da “zbog rane dječje dobi ne treba djecu izlagati nepotrebnim promjenama mjesta, odgojitelja i drugih uvjeta na koje su se prilagodili”.

“Program s vjerskim sadržajem, kao i drugi programi, trebaju biti isključivo dobrovoljni izbor roditelja, a njihova suglasnost nikako ne smije biti predmet prisile, nametanja ili manipulacije i ucjene, odnosno povezivanje s dostupnosti predškolskog odgoja i obrazovanja ili ostanka u grupi na koju se dijete prilagodilo”, stoji u odgovoru pravobraniteljice Mile Jelavić, čijem se uredu u vezi sa slučajem Sesvete obratilo više roditelja.

Svoje stajalište Ured će uputiti nadležnim institucijama, među kojima i Ministarstvu znanosti, obrazovanja i sporta. Institucije je u međuvremenu kontaktirao i HHO, na čiju adresu još nije stigao nikakav odgovor, zbog čega se odlučio obratiti direktno zagrebačkom gradonačelniku Milanu Bandiću.

“Gradsko poglavarstvo nije se očitovalo niti HHO-u niti se oglasilo bilo kakvom reakcijom. Takvo pasivno ponašanje ocjenjujemo krajnje neprimjerenim, pa Vam se obraćamo osobno sa zahtjevom da se očitujete o konkretnom slučaju, odnosno o pravnom utemeljenju uvođenja katoličkog vjerskog odgoja u gradske dječje vrtiće i to na ovakav naprasan i neprimjeren način“, stoji u pismu gradonačelniku.

Romania's withdrawal of the theory of evolution from the school curriculum could be evidence of a growing conservative tendency in teaching. Evolution has been removed from the school curriculum in a move which, pressure groups argue, distorts children's understanding of how the world came into being.

Meanwhile, religious studies classes continue to tell Romanian children that God made the world in seven days.

The theory of the Origin of Species and the evolution of humans is no longer present in the compulsory curriculum, through a nationwide decision made under the previous Government in 2006. Before the change, Darwin's theory was taught to pupils aged 18 or 19 years old. This was also in the curriculum during the Communist period of dictator Nicolae Ceausescu.

Information on natural selection, how fish turned into lizards and, more or less, a summary of the first 4.5 billion years of the world until man walked the earth is now optional.

"We don't teach the theory of evolution anymore," said one 38 year-old Bucharest-based biology teacher.

But the Minister of Education, Cristian Adomnitei, argues that biology is taught within the context of evolution. "This subject can be found implicitly from middle school to high-school," the Minister tells The Diplomat. "Do you think that the studies about the world where we live, its evolution or genetics can ignore the evolution theory? This is impossible."

But Remus Cernea, president of Solidarity for Freedom of Conscience, is unimpressed by the Ministry's position on implicit learning.

"How can the evolution theory be implicit?" Cernea says. "The evolution theory is either present in the curriculum and in the text books and is studied by everybody, or not present in the curriculum and nobody studies it."

Meanwhile, in religious classes, pupils are taught that the world was created in seven days and God made plants on the third day and the sun on the fourth. Textbooks claim the first man was Adam, who was 'made of ground', and that Eve, the first woman, was made from one of her husband's ribs.

"The Romanian state, whether it intends or not, offers pupils a unique perspective on the world, the religious one, without any critical scientific or philosophical offset," argues Cernea.

Biology has been cut from two hours to one of teaching per week for the final two years in many high schools. In place of evolution, kids are taught more about human ecology and the environment, subjects which one biology teacher says children find boring.

"Kids find out what really happened from the Discovery channel," she adds. "They don't really believe the world was made in six days. Well, I hope they don't."

No one is accusing the Orthodox Church of any kind of conspiracy to replace evolution with creationism by the back door. "The only motivation I can see is the lack of vision on pupils’ education in Romania," says Cernea.

In 2006, the Ministry of Education and Research also removed Voltaire, Camus and Nietzsche from the philosophy curriculum. These three writers are noted for their critical views on religion and Nietzsche's pronouncement that 'God is dead'.

Some teachers fear a creeping conservative tendency in Romania's schools.

At present, children are taught religious classes from ages seven to 18. This is mostly an Orthodox curriculum. They are also taught that to sleep in on Sunday mornings is bad because children should be going to church.

"It's not being taught about religion and what it means," said one headmistress. If a parent wants their child not to attend the classes, because they are, for example, Jewish, Muslim or agnostic, he or she has to draft a letter to the school. The child then sits in a library or the head teacher's office working on, say, maths or languages.

But there are new proposals to make all religious classes compulsory for the education system, regardless of the parents' wishes. All children who do not want to attend Religion classes would attend a Moral and Religious Education class. But there is no one qualified to teach Moral and Religious Education. Some teachers fear that the classes will, with minor additions, be the same Orthodox curriculum dictated by a religious studies teacher to a single Jew, Muslim or Humanist in a library or staff room.

Izvor: MacedoniaOnline